Por Francisco Meza
En el cine contemporáneo se presento con cierta frecuencia en las ultimas décadas del S.XX, la la modalidad definida como "Road Movie", esta se caracteriza entre otras cosas que la narración de la historia se desarrolla en el espacio comprendido entre dos puntos equidistantes, en este espacio acontece para los protagónicos una infinidad de sucesos de todo tipo.
Esta tipología de narración tiene variantes de acuerdo al criterio del director, como es en el caso del colombiano Ciro Guerra con su cinta "Los viajes del viento" (2009), donde narra la historia de un viaje iniciático.
La historia en apariencia es sencilla y consiste en la devolución de un órgano prestado a un alumno por su maestro, transcurren varias decenas de años para consolidar el objetivo; el momento de iniciar el viaje para cumplir esta señalado, por el deceso de la esposa del alumno y su negativa para seguir tocando, hecho que jamás cumple.

El alumno se convirtió en un famoso y respetado organillero de la región de origen y de otras aledañas y cuando llega el momento de realizar el viaje, un joven influenciado por su madre decide acompañarlo; el objetivo del joven consiste en aprender a tocar con maestría el acordeón, mismo que no logra en la historia.
Durante la narración del audiovisual, el realizador presenta a cuadro la parte intima de la provincia colombiana, misma que describe con eficacia y logra formular la unidad del concepto de mística de la nación suramericana; Ciro Guerra propone en su historia, la inserción de personajes propios de la provincia colombiana tales como mestizos, vaqueros, grupos étnicos y caciques, estos últimos con todos los elementos implicados en su rol.
Amen de la obligada interacción de sus personajes con el medio y las vicisitudes que aterriza durante la narración, la historia por su naturaleza propone un segundo nivel de lectura par el espectador, el cual esta regido por los conceptos de magia, sincretismo y procesos del si mismo y de iniciación, los cuales se efectúan de manera independiente de la volición de los personajes.
La suma estructural, social e ideológica y narrativa, connotada que y denotada en la historia del realizador, enriquece y propone para el espectador, la visión integral de formas de vida ocultas ante la mirada del mundo, sin llegar a incurrir en la gastada idea de folclore; las sociedades de aparente sencillez en su organización social, por lo regular tienen en equivalencia, la ideología y sistema de parentesco demasiado complejo, en comparación con otras sociedades donde la organización social es mas compleja.
La cinta se proyecta en las salas de cineteca nacional, en el 30 Foro Internacional de la Cineteca Nacional 2010; la película se recomienda con amplitud a todo público, en especial a estudiantes de cine y personal especializado en cine.



